« En ces temps heurtés où seules les racines comptent, où règne l’injonction identitaire, où l’étranger, plutôt que d’aiguiser la curiosité, fait naître si souvent le soupçon, il est heureux qu’une part de l’Europe soit en Méditerranée. 

Car cette mer aux quatre rives, qui a vu naître et mourir des empires, sait qu’il n’y a pas de source unique. 

Tout s’entremêle, se chevauche, s’influence… dans l’architecture, les savoirs, la cuisine.

Je pense souvent à ce port, au matin, emplie d’une foule inquiète. Les familles se pressent sur les quais. Elles sont nerveuses et agitées. On leur a dit que tout le monde ne pourrait pas monter. 

Ce sont les musulmans quittant l’Andalousie, les Grecs d’Asie, chassés de leurs terres, les pieds-noirs, laissant derrière eux Oran ou Alger, les juifs d’Europe qui veulent atteindre Israël.

À chaque fois, c’est la même foule compacte. Les mères tiennent bien serrés leurs enfants par la main pour ne pas les perdre. 

Tous ces gens qui espèrent, attendent, s’inquiètent, murmurent des prières en se recommandant à la Fortune, tous ces gens, ce sont nos aïeux.

De toute éternité, il y a eu, sur cette mer, des routes incertaines empruntées par ceux qui voulaient tenter leur chance. 

Ou fuir les mâchoires de l’histoire.

Eux, comme nous. Hier comme aujourd’hui, depuis toujours, face à la mer.

Et à tous, Ulysse murmure :

« Écoutez. 

Je suis l’envie de partir. Et l’errance en chemin.

Je suis la peur et la curiosité. Écoutez. Je suis le voyageur qui fait rêver les Dieux. Car, dans mon poing serré, il y a le vent du Cap Sounion. Les chèvres de Crête. L’odeur lourde du figuier. Un peu de pain frotté d’huile d’olive. Et la baie d’Argos, baignée d’éternité. 

Écoutez, je n’ai pas peur. 

Le vent finira par me déposer.

Je suis juste perdu et retrouvé.

Perdu. 

Et retrouvé. »

Laurent Gaudé

Pour un chemin musical entre exil, révolte, amour et liberté.

« Exilés, nous le sommes tous dès lors que nous avons quitté le ventre maternel, même si certains le sont plus que d’autres, quand la « rupture originelle » est ravivée par le déracinement ou la marginalisation. Il y a quelque chose de commun entre les migrants, et les exclus de nos sociétés modernes. Entre les « sans-papiers », les « sans-abris », les « sans droits », les « sans voix », les « sans-famille », les « sans amour », il y a le manque, le vide et la coupure de son origine en partage.

Entre les blessures d’enfance, la disparition de nos proches et cette violence qui vise à catégoriser certains hommes afin d’assurer la cohésion d’une majorité face à un ennemi à bannir, se profile un long parcours de déshumanisation qui est en cours et contre lequel nous nous insurgeons.

Aussi, pour faire entendre toutes les souffrances que représente le fait d’être jeté de son monde en même temps que de soi, pour exprimer ces départs sans adieu, où tout ce qui a fondé notre existence appartient dorénavant au passé, nous chantons et poétisons. Non pas pour larmoyer mais bien pour faire entendre l’universalité de notre quête existentielle identitaire ainsi que pour proposer les pistes d’accueil, d’amour et de solidarité qui nous permettent de dominer l’angoisse. L’exil et ses lueurs, la réhumanisation de notre monde ne fut-ce qu’en dose homéopathique. Tel sera notre parcours d’exil. »

Joelle

Projet de chœur nomade.

Porteur de projet :

Joelle Waterschoot,

watjoelle@gmail.com

0477/36/48/15